入棺前，由上一輩族親陪同長子，邊行邊哭泣往水濱，投錢于水中，順流以瓶裝水，叫“買水”。盛回之水作為最 后一次供奉父母，以報養育之恩。入殮時，棺內要填滿紙、手巾、扇等日常用品。 帶孝 卸孝 在回靈之前，孝子孝婦所穿孝衣是麻衣，回靈之后，全家脫下麻衣，孝子改在右臂掛麻布手圈或烏布手圈，孝婦改在頭上插白花，稱…

殯葬文化 殯葬文化，是在社會發展過程中形成并沉淀下來的，集中了人們對死亡的認識、生存的價值、人性親情等有關于人類本源性問題思考得出的結論。或許這個答案都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統殯葬文化的過程。 中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚期。山頂洞人的遺骸…

殯葬用品的歷史演變： 在一百多萬年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現了氏族公社的社會組織。在公社內部沒有人剝削人、人壓迫人的現象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。反映在喪葬問題上極為簡單，如一個成員去世…

一是靈堂整理物資； 靈堂的布局一般是將逝者的遺像高高地掛在靈堂上方，書上寫著“喝”或“喪”字，左右兩邊高高地掛著，綁在一起，總結逝者的主要成就或經歷；靈堂兩旁掛著許多挽聯，有多少不是——；鄉親們也把親戚朋友給的祭品掛在兩邊，越出現越熱鬧；靈堂前有一張服務桌，上面擺著祭品，多為菜肴和水果，兩側有香燭和高燒:靈柩…

清明掃墓，時來已久，謂之對祖先的“思時之敬”，也是我國大的祭祖和掃墓的日子。所以中國大部分地區都祭奠清明節。一個是祭奠祖先，一個是用言傳身教我們的下一代，記住我們，記住我們的祖先，不要忘記祖先養育我們的恩情。 清明節成為法定節日后，回鄉祭掃的民間活動越來越繁榮，規模也越來越大。與此同時，祭祀市場也出現了異常繁…

1.老人去世后，首先就是給親人清洗干凈，把臉、身體、腳簡單地清洗一下，然后穿上已經定好的衣服。現在有壽衣和他一生中最喜歡的一些衣服。(當然，老人說，衣服要提前穿好，才能拿走。 2.準備一塊木板，或者在門板上放一個薄薄的墊子或者床墊，把死去的老人放在床墊上，頭下墊一個枕頭。老人的手腳要綁白線，白線的數量和老人的…

中國的歷史文化博大精深，在漫長的歷史長河中也出現了各種各樣的習俗，有關婚禮，喪葬方面的習俗更是數不勝數，而在人去世之后，較為講究的就要數這個環節——為去世的人穿壽衣。 壽衣，在農村有的地方還稱為“送老衣”，是在人世間穿的zui 后一套衣服，因此是非常重要的，一般在有的地方人們在老人還沒有去世的時候就會提前準備…

骨灰寄存是我國大力推行火葬出現時的骨灰安置方式，已經有幾十年的歷史。骨灰安置方式目前仍然是骨灰安置中的主流。有手續簡單、費用較少、祭奠時可以取出瞻仰等特點。過去各骨灰寄存堂室設備比較簡陋，一般用木架或鐵架等，近年來，為改善寄存環境，不少堂室對寄存設備和堂室進行了改造，在防火等安全問題上也大大改觀。 殯…