中國(guó)喪葬禮儀簡(jiǎn)介——喪服儀式

在所有這些喪葬習(xí)俗中，喪家必須穿喪服。

葬禮上，晚輩給長(zhǎng)輩穿孝主要是為了表示孝心和哀悼。這起源于周禮，是儒家的禮制，后來(lái)又被引申為亡人“免罪”。每個(gè)家庭成員根據(jù)自己與死者的血緣關(guān)系和當(dāng)時(shí)社會(huì)公認(rèn)的形式穿孝服，稱為“遵禮服”。

在過去的兩千年里，漢族孝服雖然有穿承和變異，但仍然保持著原有的定制，基本上分為五等，即斬?cái)唷R、大功、小功、麻。

第 一等叫“斬”，是五服中最重要的一種。"指披在胸前的喪服上衣，下衣則稱為衣服。斬首上衣下衣都是用最粗的生麻布制成的，左右衣邊和下邊下縫，使斷縫外露，以表示未經(jīng)修飾，所以叫斬首。對(duì)“，”的解釋，意思是不縫緝。凡諸侯為天子，臣為君，男子及未婚女子為父母，媳婦對(duì)公婆，承重孫子對(duì)祖父母，妻子對(duì)夫，都要穿斬首。

孝服叫“齊”，是用粗生麻布制成的。從那時(shí)起，制作以下孝服，所有剪切處都可以收邊；下擺貼邊都在砸邊際。孫子，孫女為祖父，祖母穿孝服；重子，重女為曾祖父，曾祖母穿孝服；為高祖父，高祖母穿孝服都遵循“齊”的禮制。孫子孝帽子上釘紅棉球，長(zhǎng)孫釘一個(gè)，次孫釘兩個(gè)；剩下的等等。孫子媳婦帶三花包頭，插一個(gè)小紅福字。未結(jié)婚且未梳頭的孫女，頭上圍著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的孝帶，結(jié)在頭上，頭上插著一個(gè)小紅福字。

孫子孫女的孝袍肩上釘著紅布，有的剪成蝙蝠，有的剪成其他圖案。按死人性別，男左女右。“釘紅兒”。重孫孝帽上釘粉紅棉球，也長(zhǎng)孫釘一個(gè)，次孫釘兩個(gè)；剩下的類比。孝袍肩上釘著兩塊紅布，也男左女右。所謂“釘雙補(bǔ)丁”。三個(gè)“釘丁兒”釘在元孫肩上。

“大功”輕于“齊”的喪服，由熟麻布制成，材料略細(xì)于“齊”。為了叔叔的父母，為了表兄弟，未婚的表兄弟姐妹，已婚的姑姑姐妹，以及已婚的女兒為母親，叔叔和兄弟必須穿這種“大功”的喪服。

“小功”是一種比“大功”輕的喪服，由較細(xì)的熟麻布制成。這種喪服是從祖父母、表叔父母、未嫁祖姑、表哥、已婚表哥姐妹、兄弟妻子、表哥、未嫁表哥姐妹、外祖父母、母親、母親等。

孝服最輕的是“麻”，由稍細(xì)的熟布制成。現(xiàn)在大部分都是用漂白布做的。被稱為“漂孝”。凡是曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹、未婚族姐妹、外姓中的表兄弟，岳父母穿孝都用這個(gè)檔次。

由此可見，傳統(tǒng)禮儀是根據(jù)喪服的質(zhì)量和穿喪服的時(shí)間長(zhǎng)短，體現(xiàn)出血緣關(guān)系的尊與卑、親與疏的差異。

除了五服，古代還有一種更輕的服喪方式，叫做“免疫”。史書記載：朋友之間，如果親自去奔喪，在靈堂或殯葬時(shí)也要披麻；假如在別鄉(xiāng)，那就“免”吧。裸露左肩；免，指不戴冠，用布帶綁髻。

在現(xiàn)代，中國(guó)的喪葬習(xí)俗受到西方的影響，喪服發(fā)生了很大的變化。通常在告別死者、悼念死者時(shí)，左胸不要有一朵小黃花，左臂周圍有一塊黑紗。有些女人死了，親戚在發(fā)際上插了一朵白絨花。與古代喪服相比，這些象征性的志哀方法得到了極大的簡(jiǎn)化。