殯葬服務(wù)業(yè)何去何從？

養(yǎng)生無怨無悔，王道之始。-孟子·滕文公

這句話的意思是，生、養(yǎng)、死、葬各得其所，王道樂土的理想社會自然會到來。在古人看來，喪葬不僅僅是為了埋葬死者，它直接影響到社會倫理甚至政治秩序。

正是因為喪葬具有如此重要的社會功能，才受到歷代的重視，從而傳承了枝繁葉茂的喪葬文化。

然而，盡管人們在形式上重視殯葬，但他們?nèi)匀痪芙^心理和行為，避免殯葬，對生死觀的理解處于矛盾的狀態(tài)。對于什么是真正的殯葬文明，缺乏研究、思考、設(shè)計、指導(dǎo)和規(guī)范。

隨著時代的變遷，我們必須認(rèn)識到殯葬的形式和內(nèi)容發(fā)生了巨大的變化，我們需要更深入地思考?xì)浽帷?

近年來，國家越來越重視殯葬工作。例如，將清明節(jié)定為國家法定假日，每年9月30日定為烈士紀(jì)念日，倡導(dǎo)重大災(zāi)難事故中對生命的尊重，表明殯葬活動已提高到國家層面，為殯葬從業(yè)人員指明了新的職業(yè)發(fā)展方向。

2018年12月，全國喪葬禮儀改革和公益墓地建設(shè)管理研討會提出推進(jìn)喪葬禮儀改革，即符合新時代人們對美好生活的新期望，滿足生態(tài)環(huán)境保護(hù)和社會文明進(jìn)步的需要，培養(yǎng)具有時代特色、民族特色、群眾認(rèn)可、深厚的人文喪葬禮儀。

殯葬服務(wù)是人們向往美好生活的重要組成部分之一。

為了尊重傳統(tǒng)習(xí)俗，響應(yīng)國家殯葬改革制度，讓死者有尊嚴(yán)地離開，秋葉網(wǎng)絡(luò)從未停止探索，依托互聯(lián)網(wǎng)時代的機遇，不斷完善殯葬服務(wù)模式，通過殯葬計劃規(guī)劃、一對一咨詢、墓葬指導(dǎo)全過程、習(xí)俗、殯葬規(guī)劃、掃描、在線記憶等服務(wù)，提供真正的一條龍殯葬服務(wù)體驗。

殯葬工作的意義在于，在不斷追求和滿足人們對美好服務(wù)的需求的同時，喚起人們對生活的尊重、對生活的熱愛和對生活的認(rèn)識。這是我們殯葬業(yè)工作者的初衷和使命。