殯葬服務(wù)的意義:

按照標(biāo)準(zhǔn)，技術(shù)和專(zhuān)業(yè)葬禮告別死者，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方人民生活的關(guān)注和欽佩，增強(qiáng)死者的自尊，突出生命的價(jià)值。老師們一再?gòu)?qiáng)調(diào)“殯葬服務(wù)沒(méi)有大小”。因此，有形、標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)的禮儀規(guī)范不僅能塑造員工和業(yè)主的整體形象，還能建立服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和溝通技巧，受到社區(qū)業(yè)主的熱烈歡迎，讓員工關(guān)注、理解和相信他們的工作。

殯葬服務(wù)禮儀的價(jià)值：

殯葬服務(wù)第三產(chǎn)業(yè)是獨(dú)特的第三產(chǎn)業(yè)。獨(dú)特的是，所有的服務(wù)業(yè)都為生計(jì)提供服務(wù)。只有殯葬服務(wù)第三產(chǎn)業(yè)的直接目標(biāo)是死者，其間接服務(wù)目標(biāo)稱(chēng)為活者。這是一個(gè)“雙向”服務(wù)項(xiàng)目可以安慰死者和活著的人。人們對(duì)殯葬服務(wù)禮儀的理解更為復(fù)雜。葬禮是中國(guó)精神社會(huì)發(fā)展的對(duì)話框。殯葬改革與殯葬服務(wù)與社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定與和諧、社會(huì)主義社會(huì)的中華精神、物質(zhì)文化政治文明的基本建設(shè)、人口總數(shù)、生態(tài)資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展有關(guān)。

殯葬服務(wù)禮儀的價(jià)值:

葬禮在構(gòu)建和諧社會(huì)中起著主導(dǎo)作用。這是構(gòu)建和諧社會(huì)不可或缺的一部分。喪葬禮儀的不斷改進(jìn)和發(fā)展也教會(huì)了每個(gè)人學(xué)習(xí)忠誠(chéng)、孝順和尊重。我們應(yīng)該忠于我們的國(guó)家。孝順我們的父母和老人；敬畏上帝和自然。這是葬禮的真正含義。每個(gè)殯葬服務(wù)人員都有責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)學(xué)習(xí)禮儀和傳承禮儀知識(shí)，成為這個(gè)中華民族和團(tuán)隊(duì)的一員是合乎邏輯的。文明禮儀一旦培養(yǎng)，肯定會(huì)在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用。每個(gè)人都應(yīng)該將獨(dú)特的服務(wù)項(xiàng)目整合到每一項(xiàng)實(shí)際服務(wù)中，并在殯葬服務(wù)的每一項(xiàng)實(shí)際行動(dòng)中實(shí)施葬禮。忠誠(chéng)工作，確保“使死者足夠安慰，使活者足夠安慰”。